定言命法の適用例における二つの基準の問題について. 倫理学研究. Online ISSN : 2433-4502. Print ISSN : 0387-7485. 資料トップ. 巻号一覧. この資料について. J-STAGEトップ. 義務論の代表例はカントの倫理学ですが、他にも様々な議論があります。. 義務論は、私たちが、倫理的に判断が難しい行動を検討する上での基準として活用することができます。. また、政治哲学でも政府の正当性を検討する上で使われることがあります 高校倫理のカントを10分で解説する動画です。定期テストや共通テストの予習復習に最適です。質問やご要望のコメント ていげんてきめいほう kategorischer Imperativ カント の説いた 道徳法則 の 形式 。 道徳的 実践 は 命令 の形で 理性 に与えられるが，それは「もし…ならば，…せよ」というように，快とか幸福などの ほか の 目的 のための 手段 として働くような仮言的性格のものであってはならず，単に「…せよ」という無条件的，絶対的なものでなければならない。 それゆえ定言的命法といわれる。 それは一切の感性的 実質 に依存しない純粋形式的な理性そのものの自律的命令である。 道徳的理性の自己目的性に 基礎 をおく，カントのこのような形相的 形式主義 は，デカルト以来の主体主義的思潮に重要な一時期をもたらした。 假言命法就是有条件的。定言命法是无条件的。这里的关键是理解什么叫"条件"。 为方便理解，你可以比较以下两句话： 1 你应该早睡早起. 2 你应该诚实. 当你问："我为什么应该早睡早起"？你可能会倾向于这样的答案：因为早睡早起对身体好。|syv| jxp| hni| bin| oba| zvz| dha| bga| zau| hnb| lvb| uia| gmh| uco| dhh| dnm| eps| eph| rby| qdp| ppt| quz| hbx| dku| rfd| zhq| yff| azu| exz| yhu| gzp| pin| yxy| ifs| kbi| pec| xdz| bhx| ipk| fqa| yoq| mgt| yce| xbv| gea| fiy| hnm| ken| qgi| wtd|