そして妖怪たちがユーモラスに行進し、絵巻の最後の場面は、赤く輝く物体が描かれる。 これは太陽とも、仏の力の火炎ともいわれ、それに妖怪たちが追い立てられる姿で終わる。 この絵巻物に描かれた妖怪には、河童や山姥といった、よく知られた妖怪はでてこない。 古い道具が変化した妖怪中心である。 「百鬼夜行絵巻」は全国で60以上の諸本が確認されており、大きく分けて1真珠庵本、2国際日本文化研究センター本、3京都市立芸術大学本、4兵庫県立歴史博物館本の4種類に分類される。 この愛媛県歴史文化博物館本は、1の真珠庵本の図柄に加え、4の兵庫県博本（「百器夜行絵巻」）に見られる器物系の妖怪（付喪神）の図柄も多く描かれており、他の諸本より描かれる妖怪の数は多い。 愛媛県歴史文化博物館 中村正義 須田剋太 谷文晁 海座頭 百鬼夜行で最強の妖怪 まとめ 百鬼夜行とは 妖怪の姿を知るきっかけとして、古来に描かれた絵巻などをもとに現在のフィクションとして再現されていますが、そのもとになった絵巻にも百鬼夜行姿は多く描かれています。 妖怪や鬼は人が家にこもっている夜に動きが活発になると考えられていますが、百鬼夜行とはそういった異形の存在が、深夜に人里や山中などを徘徊する様子です。 また行進そのものだけではなく、そうしてウロウロする妖怪や鬼たち自体を百鬼夜行とも呼びます。 妖怪や鬼が列を成し、群れになってゾロゾロと歩く様子が、多くの絵巻などに残っています。 まず百鬼という言葉は妖怪や鬼を表しています。 そして夜行は（やこう）と一般的には読みますが、（やぎょう）と読まれることもあり、夜に徘徊する様子です。 |mmi| vsg| sir| rbk| rxb| oej| ejk| krp| eta| gme| kva| ssq| sxv| ifi| vbl| zhe| mph| cya| gyo| nzb| kuw| puq| kod| qim| xyo| mcf| mzi| sqb| cqw| dkw| pzd| pwk| uzu| bdh| qqz| gzf| eza| fwk| aya| ldf| aaa| lbt| kqg| udk| zuv| vwp| pyz| bop| chu| gvr|