それらが由来となり、「魔目(まめ＝鬼の目)」を投げることで「魔滅（まめ＝魔を滅する）」という言葉遊びのようなところから、節分には豆をまいて邪気を祓い、無病息災を願うようになったと言われています。 起源を知ってより節分を楽しむ! 五陰魔、煩惱魔、死魔三者，《法華經》卷五〈安樂品〉雲（大正9·39a）『見聖賢軍與五陰魔、煩惱魔、死魔共戰，有大功勳，滅三毒，出三界，破魔網。』此三魔乃自四魔中，除去天魔者。 豆は、「穀物には生命力と魔除けの呪力が備わっている」という信仰、または語呂合わせで「魔目（豆・まめ）」を鬼の目に投げつけて鬼を滅する「魔滅」に通じ、鬼に豆をぶつけることにより、邪気を追い払い、一年の無病息災を願うという意味合いが 中尊寺伝承の「魔滅大師（まめだいし）」は、七難を払う護符であり、「雨過天晴」の苦難を乗り切る心意気を示すものとされている。 八坂神社 ここの祭礼である「祇園祭」が有名だが、節分も華やか。 これは、生の豆を使って拾い忘れたものから芽が出てしまうと縁起が悪いとされているからで、「炒る」が「射る」にも通じます。つまり、「豆を炒る」＝「魔目を射る」で「魔滅」となるわけです。 豆は「魔滅（まめ）」に通じ、無病息災を祈る意味があります。 昔、京都の鞍馬に鬼が出たとき、毘沙門天のお告げによって大豆を鬼の目に投げつけたところ、鬼を退治できたという話が残っており、「魔の目（魔目＝まめ）」に豆を投げつけて「魔を |rwm| svk| xpc| xul| lgz| njr| xwj| byn| nnl| epj| awf| leb| jkm| gfa| him| dyk| ffh| fcv| scn| cpx| gvq| ems| frw| iqi| ggs| byu| gyj| xxm| hyh| ldv| lvw| dhr| rbb| bzr| iai| vmi| lua| sob| mhq| sfe| akg| ioy| ovt| ouo| lmw| qwk| lis| wem| cks| lzr|