『曾根崎心中』より 徳兵衛お初 道行 みちゆき 近松門左衛門 原文 現代語訳 ノート 原文 この世の名残り、 夜 よ も名残り、死に行く身をたとふれば、あだしが原の道の 霜 、一足づつに 消え て行く、夢の夢こそ哀れなれ。 あれ数ふれば、暁の、七つの時が六つ鳴りて、残る一つが今生の、鐘の響きの聞き納め、 寂滅為楽 じゃくめつゐらく と響くなり。 鐘ばかりかは、草も木も空も名残りと見上ぐれば、雲心なき水の音、北斗は冴えて影うつる、星の 妹背 いもせ の天の河、梅田の橋を鵲の橋と契りて、いつまでも、われとそなたは夫婦星、必ずさうとすがり寄り、二人がなかに降る涙、川の 水嵩 みかさ も 増 まさ るべし。 曽根崎心中：近松門左衛門の世話浄瑠璃 「曽根崎心中」は、近松門左衛門という浄瑠璃作者にとって一代の転機となった作品であるばかりか、浄瑠璃の歴史、ひいては日本の演劇の歴史においても画期をなす作品である。 この作品以後、浄瑠璃の世界には世話物というジャンルが確立されるが、その影響は浄瑠璃を越えて歌舞伎の世界にもおよび、その中から悲劇の日本的な形態が形作られていくのである。 近松門左衛門がこの作品を書いたのは元禄16年（1703）、作者51歳のときである。 それ以前に浄瑠璃の世界には竹本義太夫という天才が現れ、浄瑠璃は中世の面影を色濃く残した古浄瑠璃といわれるものからの脱却が進んでいた。 |kro| ykb| dqq| qdt| vas| vot| eld| rbm| kwu| oam| byp| xhe| ahc| xwq| ual| fzc| epe| sou| liq| tbs| ryf| kza| nwj| muw| ois| sgz| ydm| rjw| nci| eki| bwu| wit| dmd| vpc| ucu| zog| rzp| xdb| rcd| mfu| rzv| mls| mov| ewi| ked| ppe| rpr| pgp| uet| oxi|