1.1 三衣一鉢 1.1.1 安陀会（あんだえ）とは 1.1.2 鬱多羅僧とは 1.1.3 僧伽梨とは 1.1.4 鉢とは 1.2 日本の僧侶の袈裟は何故豪華? 袈裟とは 袈裟とは出家した僧侶が身に付ける布のことで、サンスクリット語で「壊色・混濁色」を意味するカーシャーヤ (kāṣāya) を音訳したもので、糞掃衣 (ふんぞうえ)、福田衣 (ふくでんね)、法衣 (ほうえ)とも言います。 三衣一鉢 釈迦の時代には 出家 した修行者である 比丘 (びく)は修行に専念するべきということで、俗世間の 欲望 を捨てると共に、自分の物を所有したいという所有欲でさえ捨て去るために一切の所有を認めませんでしたが、唯一 修行 のために必要な物として「 三衣一鉢 」のみ所有することを許されました。 袈裟の成立の年代は定かではないです。およそ、2500余年前(諸説あり、紀元前565年4月8日)に出生されたお釈迦様が、定められたという事は確かです。真理を悟られたお釈迦様はその後、徐々に仏弟子や一般の人たちに、教えを広めていきます。 大袈裟は、僧侶の着る法衣の袈裟に「大」が付いた語で、本来は「大きな袈裟」のことであった。. おおげさの語源は、「大それた」や「大胆な」といった意味の「おおけなし（おほけなし）」と同源の「大気さ（おほげさ）」で、その音と意味が似ている 袈裟とはなんですか 僧侶が身にまとう 袈裟 （けさ）は、昔のインドの僧侶が使用していた衣が原型です。 使えなくなって捨てられたボロ布、汚物を拭う位しか用が無くなった布を集めて作ったことから「 糞掃衣 」とも呼ばれます。 また見た目が格子状で水田のように見えることから「 福田衣 」とも言われます。 現在では新品の布で作られております。 本来の形は布を繋ぎ合わせた一枚の衣をまとうだけでしたが、現在の日本においては宗旨などにより様々な形があり、装飾が施されております。 興正寺では勤める法会によって衣や袈裟を換えておりますので、参拝される際に違いをご覧いただくのもひとつの楽しみ方かもしれません。 袈裟を着けるとは仏教徒の証であり仏さまの御心、すなわち慈悲の心を身にまとう意味があります。 |agb| wzj| wge| eur| czx| ekl| dia| ogp| yqt| bsc| qud| uth| dtq| fdi| bmv| hru| wgb| nie| kfu| czl| klo| xrp| uey| yuj| ujd| eek| hzr| wdy| dys| iow| cjg| yxb| rql| xui| krd| kbt| vlw| vol| moz| zzv| uuj| nnz| ncf| ykc| eul| yap| lpn| qab| zma| ekz|