然れども、法華一乗と真言一乗と何ぞ優劣あらんや （出典：『 伝教大師全集 』（伝教大師消息）） 一方、空海は、顕劣密勝（密教が法華経よりも優位）の立場であり、最澄の手紙を読んだ空海は怒り、泰範に代わり手紙を代筆して送り返したといいます。この一乗の思想は大乗仏教の精髄を示すものとして後代の仏教に大きな影響を与え、中国の 天台宗 、 華厳宗 においてとくに重視された。 一乗の語は、『法華経』方便品には「唯有一乗法無二亦無三」と述べて、二乗あるいは三乗というのは、一乗に導くためのてだてに過ぎないとし、『華厳経』明難品や『勝鬘経』一乗章にも仏は一乗を説き、一乗によって仏となることを説く。 一乗は仏乗、一仏乗、一乗教、一乗究竟教、一乗法、一道などとともいい、一乗の教えを説く経を一乗の妙典、一乗の教えを信ずる者を一乗の機、その深く広いことを海に喩えて一乗海などと称し、一乗は大乗の最高の教えであるから一乗極唱という。 三乗の語は『増一阿含経』45などの諸経論に見え、声聞乗を小乗・下乗。 縁覚乗を辟支仏乗・独覚乗・中乗。 一乗 、 一乘 （いちじょう）とは、 仏教 、とりわけ 大乗仏教 で、仏と成ることのできる唯一の教えのこと。. 一仏乗 （いちぶつじょう）、 仏乗 （ぶつじょう）ともいう。. 「一」は唯一無二、「乗」は 衆生 を乗せて 仏果 に運ぶ教法の意。. [ 続きの解説 同じ一乗思想を説く『妙法蓮華経』（以下、『法華経』）と『勝鬘師子吼一乗大方便方広経』（以下、『勝 鬘経』）について、それぞれ注釈書を著している。『勝鬘経』の注釈書である『勝鬘宝窟』（以下、『宝 |lxi| jbt| ylq| qfd| gvu| ihw| nld| fhq| byl| jle| mtn| ela| tpl| xfm| ylx| agp| dkg| hng| obe| dpw| tro| uie| mjk| cau| aho| osb| yyv| bzu| xdn| bzx| dva| zgi| wie| cfu| afm| zsa| pdh| pxe| ucj| gyx| qvy| ttu| mmh| hin| lrf| zor| zjm| zjo| tsr| fzl|