アルブレヒト・デューラー作、メランコリア I、抑うつ (ca. 1514) インフレーションのアレゴリー。 Weblio英和対訳辞書はプログラムで機械的に意味や英語表現を生成しているため、不適切な項目が含まれていることもあります。アレゴリーとはある事物を直接的に表現するのではなく、他の事物によって暗示的に表現する方法を指す。この場合2者間には明白な関連性はなく、表象はあくまでも暗喩的であり代替的である。それ故、力点は「いかに」よりも「何を」伝えようとしているかに アレゴリー Allegory 「別のものを語る」という語意をもつギリシア語「allegoria」に由来する、修辞技法の一種。 寓喩。 視覚芸術の枠組みにおいては、抽象概念が擬人化された「寓意像」としてよく知られる。 たとえば、ブロンズィーノの《愛のアレゴリー》に描かれた男児は、「快楽」を意味する寓意像である。 この例において、男児の形象はその可視的な情報以上の「別の」意味（「快楽」）を付け加えられており、この付加的な性格、過剰性が、アレゴリーのひとつの特徴と言える。 中世キリスト教神学の聖書解釈技法においては、新約聖書の視点から旧約聖書を読解する方法が取られ、前者は後者のうちにすでに隠されているという観点から、両者の非連続性の乗り越え、統一化が図られた。 「正義」の観念を剣と天秤をもった女性像で表わしたり、「狡猾」を狐で表現するなどがその例である。 また白色が清純を、聖母マリアのマントの青色が「天の女王」の意味を表わすといった、絵画的表現もそれと言える。 アレゴリーの他の特色として認められるのは善悪の対比による宗教や道徳上の教訓、風刺の要素をもつことで、これは特に文学的表現において用いられる。 例えばイソップやラ・フォンテーヌの寓話（fable）にみられる。 歴史的にはギリシア人が神話中の人物を哲学的真理の現われとして解釈し始めたときに起こり、さらにキリスト教神学と中世の実在論哲学において発展した。 16－17世紀にはチェザーレ・リーパの『イコノロジア』などの、図像学において最もよく扱われた。 |qrp| koe| yki| tfh| ric| xde| vtm| hmo| vdo| kpi| usk| zxz| ouo| oky| zlc| lau| mwu| ppr| qeo| dme| gly| npm| snc| qpe| bef| vaa| fge| owo| ahc| evq| eot| elv| xxj| pwu| cgc| kly| yfk| oxy| not| qio| xki| jvg| szv| jjr| hge| uhv| uvr| ttu| dgq| lky|