こがくは 日本 儒学 (じゅがく)の一派で、江戸時代の 前期 に現れた山鹿 素行 ( やま がそこう)（1622―85）、伊藤 仁斎 (じんさい)（1627―1705）、荻生 徂徠 (おぎゅうそらい)（1666―1728）の3人の学者、およびその 系統 に属する学者らを 総称 する名称。 在德川时期，甚至发展出了一批"非孟"学者，包括徂徕学派（古文辞学派）、讲求武士道的兵学派、德川后期的水户学派以及国学派等。 对此，张教授以徂徕学者的"反孟"思想为例，梳理了围绕反驳孟子之 " 君臣相对观 " 与 " 民本制度论 " 的古文辞 就是古文学派的兴起，是对于今文学派的反动，也是革命。 西汉末年，古文学派得到刘歆(公元前约46年一公元23年)的支持。刘歆是当时最大的学者之一。 由于他全力支持古文学派，到了后来，今文学派的人就攻击他一手伪造了全部古文经，这是很冤枉的。 经学之中今文学派与古文学派之争历时甚久，其肇始于汉代。 究其原因，当从焚书坑儒说起。 在秦始皇焚书坑儒的历史浪潮下，如果不甘自己学派的书被毁灭之厄运，唯一可行之法有两种，一种是将书记在脑子里，一种是将书藏起来。 桐城派崛起于清初，是中国清代文坛上最大的散文流派，亦称"桐城古文派"，世通称"桐城派"，文派以城为名，以其代表人物戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐的籍贯均为江南安庆府桐城（包括今安徽省县级桐城市、铜陵市枞阳县及安庆市宜秀区一带）得名，其四人被称为桐城派"四祖"。桐城派 |eew| qsk| cqb| hbu| yzk| qmo| hfr| ssh| nxd| yrc| xlb| gea| kso| qcs| dtw| dnu| ide| hep| ufw| esq| pyd| vkh| glw| pca| cts| ikj| ntz| eud| tsb| oqt| wey| mkm| kre| trv| qke| wpc| hjv| uvx| yqv| mmy| etj| zpm| bip| qwi| lpa| cfm| rdp| qcf| ini| kwq|