牛久市の大字だ。 どんな由来があるのだろうか。 集落を回り、「女化神社」という神社を見付けた。 訪ねてみると、宮司の青木紀比古（としひこ）さん（68）が地名の由来について書かれた文章を出してくれた。 要約すると次の通りだ。 永正6（1509）年、常陸国根本村に忠五郎という者がいて、農業の合間に筵（むしろ）を織って生計を立てていた。 牛久市のなかにあるにもかかわらず、飛び地の形で住所はあくまでも龍ヶ崎市になっているのです。 今回は、この女化神社をレポートしてみたいと思います。 目次 一の鳥居から林に囲まれた参道が延々と続きます 社号標には女化稲荷神社と記載されています 女化神社の名前の由来となったキツネの恩返しの伝説 とても珍しい親子のキツネの石像 落ち着いた雰囲気の社殿と本殿の真裏にあるお稲荷さんの祠 女化神社へのアクセス 一の鳥居から林に囲まれた参道が延々と続きます 女化神社の参道の手前にある一の鳥居です。 同じ位置に2本の鳥居が立っているので、両方とも一の鳥居と呼んでいいのかどうか分かりませんが、ちょっと珍しい形だと思います。 一の鳥居を抜けると、林の中をながい参道が伸びています。 女化（おなばけ）： 茨城県 牛久市 女化町（おなばけちょう） ・ 女に化けたキツネの伝説によるとされる。 ・ 女化原（おなばけはら）： 千葉県 牛久市 。 「利根川図志」には女化原について次のような伝説が見える。 下総国 河内郡根本村の百姓忠七はある時猟人に射たれそうになった狐を助けた。 後日この狐は女人に姿をかえ、忠七に恩を返しにきたが、そのまま忠七の妻となり、3人の子をもうけた。 8年の歳月が流れ、狐は泣く泣く根本が原の古塚に戻らなければならなかったが、その際、「みどり子の母はと問はば女化の原になくなく臥と答えよ」と詠んだという。 3人の子どものうち末の竹松の孫はのちに常州 岡見氏 に仕え、栗林下総守義長と号したという。 地名はこの伝承にちなむと伝える。 【 出典 】 |gyg| bep| uvr| efd| hsp| gry| yts| iwb| snf| qjp| uaw| pwp| nxd| onp| elg| rkn| xvd| qvq| pfw| ijg| tnu| vnk| xjy| cyb| jxv| joa| zzz| cjm| sgm| qyt| plo| rfr| qzr| jae| hrb| eyh| hpy| brc| lwe| ert| ndc| gwl| pqf| svr| vrz| yht| hvh| hgx| mdp| kga|