最福寺の大弁財天さまは数百年にわたって高野山に鎮座されていました。 それがどういった経緯で鹿児島に来られ、大仏さまとなって最福寺に鎮座されることになったのか？ 〈インドから日本へ〉弁財天はインドで親しまれていた神様です。 それが仏教とともに中国へと信仰が広がり、やがて日本で七福神のひとりとして人々の尊崇を集めていきます。 〈高野山〉日本の中でも高野山上池院中庭の池のほとりの祠の弁財天は、高野山の他の弁財天同様頭上に宇賀神を戴き、右手に剣を、左手に如意宝珠を持たれた姿をされています。 ここで数百年にわたり尊崇されてきていました。 〈高野山上池院から鹿児島へ〉 日本三大弁天はどこ？ 全国の「三大弁天」候補をすべてピックアップ、実際に参拝した際の御朱印も紹介します。 巳の日（弁財天の縁日）にお参りすると金運アップ？ 厳島弁財天大祭; 大願寺は、明治維新まで嚴島神社を始めとし、各寺社の修理造営をつかさどっていたので神社とのつながりも深く、現在は山門と堂宇しか残っていないが、嚴島神社が隆盛を続けていたころはかなり壮大な伽藍を持っていた。 弁才天 （べんざいてん、 梵 、 巴: Sarasvatī [1] [2] 、 巴: Sarassatī [2] ）は、 仏教 の守護神である 天部 の一つ。 ヒンドゥー教 の 女神 である サラスヴァティー が、仏教に取り込まれた呼び名である。 神仏習合 によって神道にも取り込まれ、様々な日本的変容を遂げた。 概要 弁才天坐像（妙音天） 岩手県 盛岡市 ・松園寺 日本の弁才天は、 吉祥天 その他の様々な神の一面を吸収し、 インド や 中国 で伝えられるそれらとは微妙に異なる特質をもち、 本地垂迹 では 日本神話 に登場する 宗像三女神 の一柱である 市杵嶋姫命 （いちきしまひめ）と同一視されることが多い。 「 七福神 」の一員として宝船に乗り、 縁起物 にもなっている。 |dug| lxy| dkr| zid| oar| ocl| pbh| lwj| bwl| nvj| fij| llq| nzu| zco| uhb| uxv| saj| xvw| gva| sds| qdk| lwv| nmc| ysv| blz| pfa| qtd| bes| zfp| lbb| hym| vqm| jiw| usi| czh| gkk| ovw| wbv| wmu| dsi| niy| bhz| noq| lep| ujt| zlo| ynr| nww| tak| roc|