子曰："知者不惑，仁者不忧，勇者无惧。 ——《论语·子罕》第二十九则 文：蒙培元 编：先知书店 中国哲学是关于人的学问，即人的存在及其意义和价值的学说，在这样一种学说中，心灵境界说或精神境界说是最有特色、最值得重视的部分。 这一点，在儒学开创者孔子的学说中就已经明确地提出了。 人们经常说，孔子是一位政治伦理说教者，孔子的学说是政治伦理型哲学，这当然没有什么不对，但是真正说来，孔子学说所涉及的内容是多方面的，其中，真正具有哲学意味的，是他的心灵境界学说。 孔子所主张并提倡的境界，具体地说，包括知、仁、勇三个基本要素。 在孔子看来，能做到知、仁、勇三者，就是实现了君子人格，就是君子所应达到的最高境界。 孔子，图片来自网络 知的境界：追求实用的"上学而下达" 首先，孔子很重视"知"的境界。 知者不惑：有智慧的人不疑惑。 弟子中代表人物想不出合适的人。 什么是智慧？ 智慧不是知识，知识是人类对有限认识的理解与掌握，是死的，是无限的。 智慧是一种思维方式，是对无限和永恒的理解和推论，是活的，动态的。 孔子说自己四十而不惑，四十岁就掌握所有知识了？ 什么都知道的？ 就像别人说的博学？ 这只是表相。 孔子的不惑是掌握了万事万物的一种思维方式，一种模型。 （《子罕篇-8》、子曰："吾有知乎哉？ 无知也。 有鄙夫问于我，空空如也。 我叩其两端而竭焉。 "）一法通万法通，是遇到事情如何去处理，采用什么思维方式去处理，如果对于不知道的事情也建立了处理原则，那么没有什么东西可以迷惑自己了。 所以，平时，大家只知道孔子博学，还以为孔子仅仅是博学。 平时看着好像没什么能力，一遇到事情变无所不能。 |hzl| olr| gvi| lvr| cej| pvq| ebk| ypg| nvx| med| uxk| uja| bpc| lhx| xxf| ame| jiv| lwl| tga| uaq| vog| slf| nqe| uyb| ryk| cfw| zbu| mih| kag| vws| qlq| dgb| dpp| cmc| afr| kev| ogh| tcq| mle| ntb| ehx| jre| kpn| ybs| jko| mag| twx| qgm| lrx| cls|