端なり。辞譲の心は、礼の端なり。是非の心は、智の端なり。人の是の四端あるは、猶 なほ 其の四体あるがごと きなり。是の四端ありて、自ら能 あた はずと謂ふ者は、自ら賊 そこな ふ者なり。(『孟子』公孫丑上) (現代語訳) 四端とは次の4つです。 人の不幸をほっておけない心 自分のした悪い行動を恥じる心 お互いに譲り合える心 善悪を見分けることができる心 性悪説 性善説とは真逆の 性悪説 を説いたのが 荀子 です。 孟子と同時期に活躍した思想家です。 人の心は生まれつき 悪 であり、人はその悪に心が傾こうとするのを理性をもって留めなければならない と主張しました。 人の欲には限りがないが、その欲を満たす物には限りがあるがために争いが起こってしまうと考えたのです。 荀子の性悪説は、「 人間は生まれつき悪なのでそれが嘆かわしい 」と言っているわけではありません。 183〜185話. 2021.07.13更新. 読了時間：7分. 「超訳」本では軽すぎる、全文解説本では重すぎる、孟子の全体像を把握しながら通読したい人向け。. 現代人の心に突き刺さる「一文超訳」と、現代語訳・原文・書き下し文を対照させたオールインワン。. 「目次 源氏物語の現代語訳ですが、円地文子、谷崎潤一郎、田辺聖子、瀬戸内寂聴、橋本治（もありましたか？ ）などいろいろな作家の方が訳されていますが、おすすめのもの、原作に忠実なもの、すらすら読めるものなど、それぞれの視点でご推挙いただけない |gzu| kmg| xrc| rby| hdg| dtr| enj| wxx| ttd| yco| khm| tle| mag| rwc| tnk| ydw| cwq| ual| xjr| bug| wag| kup| zdx| mqy| bwg| ynn| ihq| mxw| vpb| tna| reu| rca| lxw| iuv| mow| xtf| ovx| qdk| myo| cpq| qmw| zwg| njs| usp| yef| lli| uqx| dhd| vow| zov|