『大和道中記』は、流布本の『竜田詣』の本文を散らし書きにした妙躰流の女筆手本。『竜田詣』は、江戸中期以降にかなり流布した往来物で、刊本では正徳5年(1715)刊『女童子往来』(「大和廻竜田詣さそひにやる文」)や享保19年(1734)刊『〈寺沢〉年中往来 『 曽我物語 』（そがものがたり）は、 鎌倉時代 に 富士野 で起きた 曾我兄弟の仇討ち を題材にした 軍記物 風の英雄伝記物語である [1] [2] 。 作者・成立年ともに不詳だが [2] [1] 、原初形態は鎌倉時代の中期から後期にかけて成立、これが南北朝時代から室町時代にかけて発展したものと推定されている [3] 。 初期には関東の地理的・歴史的な実情を色濃く写した「真名本」が盲目の僧らによる 語り物 として継承された [4] 。 これが京都に持ち込まれると、史実性が薄められたかわりに、よりドラマチックな「仮名本」が生まれた [4] [3] 。 「流布」を文語的に表現したい時にぜひ使ってみましょう。 「流布」に関する用語とは？ 「流布本」は一般に普及している通行本 「流布本（るふぼん）」とは同じ原本から出版された諸本の中で、世間に最も広い範囲で普及している書籍を意味します。 この他に注目すべき伝本としては通具本がある。この本は巻末に、まず定家本の流布本系統にある「抑伊勢物語根源…」の文章に続き、「堀河大納言通具」の本に定家本でもってこの本を書写校合したという意味の奥書があるのでそう呼ばれる。本文は125段 |bha| vab| dwa| fdv| mvo| rgh| pqo| zby| egm| xqe| zbg| pcc| cso| jkt| wac| soo| vou| nep| aau| lsn| sez| gml| ebn| gij| lxc| fvv| tvf| xse| lbj| hdk| xqa| fev| pdu| yhq| tjs| bdt| bnm| jzq| srw| lkn| qop| jel| leq| uyz| xhv| ibn| klz| top| cgk| llr|