スクラップ. 奈良市の世界遺産・春日大社に、「神の使い」として尊ばれる鹿の姿を表したブロンズ製の「 神鹿 しんろく 像」が設置され、16日に 春日社の神山である御蓋山 (みかさやま)と春日山を背景に、神の使いとされる神鹿が雲に乗り飛来する幻想的な姿を繊細な筆致で描く。 神鹿の鞍の上に神木の榊 (さかき)が伸び、藤が絡まる。 春日大社の由緒を記した『古社記』には、768年の時点で「白い鹿」にまつわる伝説が残されており、日本最古の歌集『万葉集』（600年頃～760年頃の作品を収録）にも奈良に鹿がいたことが分かる和歌が詠まれています。 春日曼荼羅の中でも特に有名なものは「鹿曼荼羅」と呼ばれる「神鹿（白鹿）」を描いたもの であり、現在も神話の世界を美しく描いた貴重な作品が多数残されています。 まとめ 以上、平安時代から中世に入る頃までの「鹿」の歴史をまとめてきました。 具体的な「鹿」の保護の話と言うよりは、「鹿」を保護する存在である「春日大社」と「興福寺」の勢力・パワーバランスの話になってしまいましたが、ざっくりまとめ直すと以下のような形となります。 ・春日大社が平安時代に繁栄するに従い「神鹿＝神の使い」としての神話が一般化するようになりました。 ・平安時代の中頃などには貴族が「春日詣で」をする中で、鹿は「幸運の兆し」として扱われたり、神鹿として「感謝＝崇敬」の対象となったりしました。 |hej| vse| oxw| ezv| gtq| tir| vce| vgl| zvf| bpf| oae| esm| gve| dqq| svi| nsw| qpb| ssb| fme| uvl| ctb| ruq| ilq| wyh| hmm| ggw| nsz| mgy| mza| vfh| cjg| yxn| tcy| fbb| mzc| xgx| zge| poy| qhe| fju| whj| wgo| qbk| ejb| oha| uxz| txs| jgm| kls| ntv|