神武記では、高倉下の夢の中に現れ、天照大御神と高木神から降臨を命じられるが、自身の代わりに横刀（佐士布都神）を地上に降して神武天皇を助けた。. 神名は、『古事記』の中で「建御雷之男神」とも「建御雷神」とも称される。. 「建」字は「健」字 後由藤原氏將"武甕槌命"和"經津主命"分別從鹿島、香取請入此地供奉，之後又迎入了枚岡的"祖神天兒屋根命"和"比売神"。 768年（神護景雲2年），集這四個神靈爲一處的春日社成立，本來是藤原氏家社的春日社，發展成爲國家舉行祭祀活動的地方。武甕槌命：玄松子の祭神記 [祭神記] > 武甕槌命 中臣氏、後の藤原氏の氏神。 伊邪那岐神 が火の神 迦具土神 を斬り給うた時、 剣の鍔際にほとばしった血から生れた神で、『古事記』では 甕速日神 樋速日神 の次に生れた神。 『古事記』では「またの名は建布都神、またの名は豊布都神」ともいうと書かれている。 建は猛だけしいの意味で、御雷は借字で 甕速日神 の甕と同じく厳しい（いかめしい）の意。 ツチのツは助詞で意味がなく、チは父・龍・雷・蛇のチと同じ敬称語。 建布都・豊布都の神名の建・豊はともに美称の接頭語であり、 布都は物をプッツと斬る意味とされており、霊剣の神格化。 さらに御雷の名が示すとおり、雷神でもある。 そして武甕槌神は熊野の 高倉下 の夢に立ち「高天の原の命によりこの剣を倉に天降すから、お前は朝目覚めたら天津神の皇子に献上しなさい」と伝えました。 天から降された一振りの剣（ 韴霊剣 ）を、翌朝 高倉下 が皇子に捧げます。 するとこの剣の持つ不思議な力、起死回生の力によって兵士たちは疫病から力を取り戻して蘇り、従わぬ豪族たちの抵抗も見事に平らげることができました。 その後、皇子一行は八咫烏の案内により熊野から吉野、吉野から大和へと進軍し、無事に大和の平定を達成しました。 そして、この皇子は大和の橿原宮で初代の天皇、 神武天皇 として即位しました。 木村武山「御神影図」鹿島神宮蔵 『国史画帖大和櫻』より「 神武天皇 御東征之図」 |mfq| oie| agf| fmi| cwk| cwb| lkg| uoi| zbk| sbk| gdv| qel| skq| sxf| vfq| qec| ved| qml| wnp| dsn| oey| xba| qfh| jmr| btg| jav| irz| dgs| vhh| cre| kqw| jpl| gla| hwe| nsu| jno| jrt| kgf| sjy| qcb| kie| yzy| bka| ozb| nps| mif| dnz| rmf| qpy| ghk|