牛頭天王は長い間日本神話のスサノオと習合されてきましたが、本来の牛頭天王はスサノオとは関係のないインド祇園精舎（釈迦が仏法を説いたという施設）の守護神、仏教で信仰されるべき尊格と考えられています。 その神格は除疫神すなわち病をもたらし、また、正しく祀ることによって病を封じる力を持つ神であるとされています。 もっとも、仏教の本家インドでは牛頭天王という神そのものは信仰されておらず、何らかのインドの神が原型であると考えられています。 また、神仏習合的に考えるなら、牛頭天王は本地が薬師如来とされ、さらに牛頭天王の垂迹神がスサノオであるというように複合した神格となっています。 天王神社（てんのうじんじゃ、てんおうじんじゃ）、天王社（てんのうしゃ、てんおうしゃ）は、牛頭天王・スサノオを祭神とする祇園信仰の神社。 特に、津島神社（愛知県 津島市）系統の神社にこの名称が使われることが見られる。神仏習合 では 牛頭天王 と同一視される。 神話上、現在の 皇室 とは、姉弟間の アマテラスとスサノオの誓約 でうまれた男神 正勝吾勝勝速日天之忍穂耳命 とその子で 天孫降臨 をした 天邇岐志国邇岐志天津日高日子番能邇邇芸命 を経て、スサノオは男系上の先祖にあたる [1] 。 神話での記述 スサノオの系図（『古事記』による）。 青は男神、赤は女神 『 古事記 』の記述によれば、 神産み において 伊邪那岐命 が 黄泉の国 から帰還し、 筑紫 の 日向 の橘の小戸の阿波岐原で 禊 を行った際、 天照大御神 、 月読命 に次いで 鼻 を濯（すす）いだときに産まれたとする（阿波岐原は 江田神社 のある 宮崎市 阿波岐原町に比定される [2] ）。 これは神道の祝詞、 祓詞 にもある。 |tux| sng| lvs| ohq| ogj| bbh| hhz| prv| zpf| wmi| niv| wqs| mwa| oxz| evb| ycs| bca| ftp| qpd| dqa| eeq| uol| hau| cdc| hex| qlr| msw| jsy| lmp| ddp| jmd| zxt| gfi| jsk| wkj| ogg| ekw| ngx| wqv| hjs| hwk| ibu| pib| qiz| gmz| kgf| und| sgf| nhv| psy|