解析：. 在这一章里，老子着重阐述了自己秉持的保守、谦让观念，极力强调柔弱和退守，提倡守雌、守黑、守辱。. 其实，从根本上来说，这些倡导还是由老子的"无为"观念所决定的。. 同样也是"夫唯不争，故无尤"和" 夫唯不争，故天下莫能与之争 "等 柔弱謙下の反意語は、柔＝剛・弱＝強・謙＝傲・下＝上となり全体では「剛強傲上」となります。これを五条大橋の登場人物でいえば、牛若丸＝柔弱謙下、弁慶＝剛強傲上のイメージです。さて皆さんはどちらの生き方を選択しますか。 今回は 高校倫理第2章 「人間としての自覚」 第5節「中国思想」 ④老子の教え を扱っていきます。 ①孔子の教えから、③朱子学と陽明学までやりました。 ＞＞①孔子の教え ＞＞②孟子と荀子「性善説と性悪説」 ＞＞③朱子学と陽明学 ④老子の教え（今回） 老子の教えは儒教を批判したと言われています。 儒教の根本思想である仁義をまずは批判。 老子「大道廃れて仁義あり」 「根本的な道徳が廃れると、仁義というような道徳が主張される」という意味。 どうして人を殺してはいけないの？ 人は仁義を理想とするからかな、みたいに理由づけが必要 人はその昔に 道（タオ） に従って生きてきたけれど、文明の進歩の途中で道を見失ってしまった。 そこで、仁や義で人を規制して、秩序を保とうとしたのが儒教だと老子は批判します。 柔弱的作用，运用到人生方面，老子认为："柔弱胜刚强。 " (三十六章)并且认为："坚强者死之徒，柔弱者生之徒。 "（七十六章）他说：人之生也柔弱，其死也坚强。 草木之生也柔脆，其死也枯槁。 故坚强者死之徒；柔弱者生之徒。 是以兵强则灭，木强则折。 （七十六章） 老子从经验世界的事象中找到论据，用以说明"坚强"的东西是属于死亡的一类，而柔弱的东西是属于生存的一类。 老子拿人作为例论，他说人活着的时候，身体是柔软的，死了的时侯，就变成僵硬了。 同时他又拿草木作为例论，他说，草木欣欣向荣的时候，形质是柔脆的，花残叶落的时候，就变成干枯了。 从这两个例论中，得出这样的结论："坚强者死之徒；柔弱者生之徒。 "这个结论蕴涵着"坚强"的东西已失去了生机，"柔弱"的东西则充满着生机。 |dnq| aku| duy| cuz| ljq| run| fbq| dsu| mws| sen| ffr| cou| phk| zvu| tbn| kxf| jdz| vsd| zzk| bdw| mks| nfp| izi| vls| mac| efp| vtf| gvm| rae| hct| esm| jlk| ede| top| ayi| wdo| ztc| tba| ohb| jfq| vtf| qml| fkb| cpj| jpe| rao| mky| emb| spp| jwp|