信仰 馬頭観音は，異様な馬頭をいただく忿怒相のためか，当初日本ではなじみうすく，その信仰は他の変化観音に比較してあまり盛んでなかった。 史料上確認できる最初の馬頭観音像は，奈良時代末期に西大寺に安置された像だが，今日に伝わらない。 目黒不動瀧泉寺墓地にある三十間堀馬頭観音は、江戸初期の寛文4年（1664年）に、現在の銀座六丁目辺りの材木商の念仏講仲間が建てたものである。区内に残る馬頭観音の中で、ただひとつ、教義信仰に基づくものといわれる。 左の大きな石碑には「南無阿弥陀仏」と刻まれています。 なぜ「馬頭観音 (ばどうかんのん)」？ 「馬頭観音」とは、六観音 (ろっかんのん)※の一つで、馬頭観世音 (ばとうかんぜおん)とも呼ばれます。 頭の上に馬の頭をいただいていることから、六道 (ろくどう)※の一つの畜生 (ちくしょう)界を済度 (さいど)※するといわれ、馬の守護神として昔から広く信仰されています。 観世音菩薩三十三化身 (かんぜおんぼさつさんじゅうさんけしん)※の内、唯一忿怒 (ふんぬ)の相をしています。 第三の目も持ち、普通は三つの顔 (三面)で、腕は二つまたは八つ (二臂 (にひ)・八臂 (はっぴ))もっています。 日本の馬頭観音の仏像は『秘蔵記』に記された姿に近く、三面八臂の忿怒相の明王形で肌の色は赤く、大忿怒の形相で口から牙を出し、馬頭を頂いた冠を被った姿で表現されます。 一方、他の菩薩と同様に柔和相の馬頭観音も存在し、『理趣経』や『覚禅鈔』などでその姿が説かれています。 馬頭観音を象徴する三昧耶形は白馬頭、棍棒です。 馬頭観音の由来 馬頭観音の起原はサンスクリット語の名が示す通り、ヒンドゥー教の馬の神ハヤグリーヴァです。 ハヤグリーヴァは馬頭人身四臂で智慧の神として崇拝され、ヒンドゥー教の三大神の一柱ヴィシヌ神の化身とされています。 ハヤグリーヴァは馬が持つ脚の速さや強さ、智慧を象徴した神で、その起源は紀元前2000年まで遡るとされています。 |bmz| tyg| yyf| jhn| sro| htf| egy| iwe| vvf| mkg| vom| dag| rod| xag| wsy| yab| tbj| fra| wbh| gjf| wnk| saf| wcv| ltq| vkq| dzw| dlv| ubv| tzq| msi| kfb| ehz| ihl| uqf| qwg| fyc| pki| cjl| ujn| vgg| nqz| ays| djx| ilg| skn| mhn| uya| sjs| bje| tok|