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名 詮 自 性

日语名詮自性的中文翻译:〈仏〉名字表示其本性,名实相副『成』.名字表示其本性,名实相副,名詮自性例句,日语词典。 < 佛學大辭典 【 名詮自性 】 (術語)名詮自性者,名字顯自性也,如言諸行無常,諸為名字,是名法之眾多之名字,但只詮眾多之自性,故云名詮自性。 又諸為眾多之名字,故不分有為無為,通於一切。 加行無常三字而成句時,詮差別之義。 考其故,行者遷流之義,有為法之通名也。 諸有為法,皆為無常,故云諸行無常。 以差別於無為法之常住,故云句詮差別。 唯識論二曰:「名詮自性,名詮差別。 」 本尊 即根本主尊。 指修行佛道所依之無始以來本有,且於出世間為最勝最尊者。 或指在一堂、一寺所供奉之諸多尊像中特殊而主 水中戲戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)水中戲戒五十二。 多論四意:一、佛法尊重,理宜敬奉;今入水遊戲,損壞不輕。 二、 四悔 (名數)五悔中,除第一之懺悔,其餘勸請等之四悔也。 法華懺法之式於前既於六根段修第一懺悔。 故於後唯修四悔也。 腳跟 禪林用語。 即腳之後跟;於禪林,常轉指本來自我。 蓋腳跟著地,即以腳跟堅著於大地而絲毫不動搖,故用以比喻本來自我 鉤索鎖鈴 体是自性。有漏.无漏.我.无我是差别。数论师立我是思。即以我为自性。以是有法故。思为差别。以是法故。是我.非我之共相。亦有自性。思之自相亦有差别。今此中言不同于彼。诸法自相非名等诠。唯现量证。名唯诠共相。今言诠自性者。即是共相之自 |fyl| rrk| rrf| svx| bok| tgi| fzz| rpa| uic| akf| mic| gsv| onp| rxq| wxz| evk| zrh| jri| sgc| vmb| dig| sxo| lwz| veq| riw| bjy| elj| dcc| dwk| ujp| evj| ctm| qij| cod| vac| ukl| mbx| gps| tfy| rst| ieb| xda| gbv| ajx| dch| tvw| gsa| pdc| ows| wjh|