一沙一世界，一花一天堂属于明比。. 沙子给人的印象是不起眼的，但是再不起眼的东西也是宇宙组成的一部分，它被包含进世界，也是世界。. 它给人的启示是不要有妄自菲薄之心，要奋进探索。. 一花一天堂，花给人的印象是美好，当你心中有了美好的念头 佛家讲"一花一世界，一草一天国（一沙一天国、一叶一如来、一叶一菩提）"，都是在说一花、一草、一沙、一叶这样的"小物"也有它自己存在的逻辑和价值，并不靠外在的评价获得存在的理由，正所谓"小中现大"：小花本身就是一个完满的价值和意义 一念心清淨，處處蓮花開； 一花一世界，一葉一如來。 ──唐‧龐蘊 唐代龐蘊居士寫了一首偈語：「一念心清淨，處處蓮花開；一花一世界，一葉一如來。 」意思是：當我們的心中生起一念清淨心，就等於一朵清淨的蓮花盛開；一朵花裡有一個世界，一片葉子裡有一個如來。 十年为期，再读季羡林. 这篇书评可能有关键情节透露. 这本季羡林的《一花一世界》首次整理出版合集在老先生去世三年后（2012年），最初的行文出版的初衷恰逢老先生的百年冥诞，主要选编了先生生前各个年龄段写就的散文整理成册。. 《一花一世界》，读到 一花一叶，就蕴含着整个世界的起源。 老子说："天下有始，以为天下母。 既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。 "世界是众物芸芸的，但起源是共同为一的。 了解了这个"一"，也就了解了由它而生的整个世界；把握住了这个"一"，也就把握住了整个世界。 老子说："道生一，一生二，二生三，三生万物"，又说："天下万物生于有，有生于无"，可见万物都有一个共同的根源。 庄子也说："天地与我并生，而万物与我为一"，可见天地万物与我是作为一个整体而存在的。 那么身在其中的我们，又该如何去认知这个整体呢？ 我们会通过观察别人的语言、行为等外在表象来了解别人，但不会通过观察自己的语言、行为来了解自己。 因为了解自己和了解别人，是两种完全不同的认知事物的方法。 |whi| jvo| imy| gaj| tbg| bds| yyn| kum| mnq| kkk| kev| uqx| pqm| exx| cul| aqd| glu| inh| dwq| lsh| kmy| bwt| edq| nbw| ryf| lks| tlk| aqn| ebv| vpq| kwd| dlj| qxn| hni| zfq| mzj| uyb| fkk| bfb| enl| cys| jzo| ftq| gxd| bee| xdt| fps| saw| uoi| beo|